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明佐海
T158.B96(G).W57.H89
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2026.05.25 22:07
将に五危あり
こんばんは。
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今夜は、『孫子』の一節を思い返していました。
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「将に五危あり」
??指導者が陥りやすい、五つの危うさ。
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死を恐れず突き進む者は、思慮を欠いて敗れる。
命を惜しむあまり守りに徹する者は、やがて捕らわれる。
怒りやすい者は、敵にその感情を利用される。
清廉潔白にこだわりすぎる者は、恥を武器に操られる。
情に厚い者は、その優しさに足を引っ張られる。
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読んで、少し驚かなかったでしょうか。
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これは「悪徳」の戒めではない。
勇気、慎重さ、誠実さ、清潔さ、思いやり??
どれも、美徳として語られるものばかりです。
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孫子が言いたいのはおそらく、
美徳もまた、過ぎれば刃になる、ということでしょう。
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一つの性質に偏りすぎた者は、
その美点ごと、崩される。
強みと弱みは、しばしば同じ根を持っているのだ、と。
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これはリーダーだけの話ではないかもしれません。
自分の「一番の長所」が、そのまま「一番の盲点」になっていないか??
時折、問い直してみる必要があるのではないでしょうか。
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二千年以上前に書かれた言葉が、
今もこれほど鋭いというのは、
人というものが、それだけ変わっていないということなのでしょう。
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どうか、穏やかな時間をお過ごしください。
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※ご予約は公式ライン、またはリットリンクよりお願いいたします。
2026.05.24 07:25
エントロピー増大の法則
おはようございます。
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今朝は、宇宙の法則と恋愛について考えていました。
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「エントロピー増大の法則」??
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秩序あるものは、秩序がなくなる方向にしか動かない。
これは宇宙の大原則です。
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整理した机はすぐに散らかる。
水に落としたインクは広がり続ける。
熱いコーヒーは、必ず冷めていく。
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自然はいつも、まとまりから拡散へと向かう。
そしてその流れに、私たちは逆らえない。
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細胞の中でさえ、作る仕組みより壊す仕組みの方が、多く備わっています。
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では??恋愛が冷めるのも、この法則によるものなのか。
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そう問われると、少し立ち止まってしまいます。
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あの高揚は確かに、秩序だった状態でした。
二人の間に生まれた、張り詰めた均衡。
それが時間とともに拡散し、
日常という名の無秩序へと溶けていく。
物理的には、否定しにくい話です。
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けれど一方で、
私たちの命そのものは、38億年にわたって
他の生命へと受け継がれ、連続してきた。
エントロピーに抗いながら、それでも続いてきた。
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愛もまた、意志と手間をかけることで、
拡散に抗える何かなのではないでしょうか。
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冷めることが自然ならば、
温め続けることは??その意味で、
とても人間的な営みなのかもしれません。
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どうか、穏やかなお時間をお過ごしください。
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2026.05.22 22:06
例外
皆様ごきげんよう。
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今夜は少しだけ、「なぜ人は“例外”に強く惹かれるのか」を考えていました。
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統計の世界では、多くの現象は分布の中に収まります。
平均があり、ばらつきがあり、大半はその範囲に含まれる。
けれど、人の関心は必ずしもそこには向かない。
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むしろ目を引くのは、その外側にあるもの。
極端に優れているもの、あるいは極端に異なるもの。
いわゆる“外れ値”と呼ばれる領域です。
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進化の観点でも、わずかな変異が環境に適応し、
やがて大きな変化を生むことがあります。
例外は単なる逸脱ではなく、新しい基準の起点になることもある。
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興味深いのは、多くの人が安定を求めながら、
同時にこの“例外”に強く惹かれるという点です。
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予測できるものに安心し、
予測を裏切るものに関心を持つ。
その二つの感覚が、同時に存在している。
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多くを経験されている方ほど、
平均の中に留まることの意味と、
そこから外れることの価値を、どちらも理解しているように感じます。
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どこに位置するかではなく、
どの基準で見ているか。
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その視点の違いが、
選択の質を静かに分けていくのかもしれませんね。
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どうか、穏やかなお時間をお過ごしください。
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